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和 田 玉
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翡 翠
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寿 山 石
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岫 玉
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水 晶
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珍 珠
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钻 石
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红蓝宝石
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其 它
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※企业推广※ |
中国玉石艺术品市场“玉石投资”
作者:
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一、中国玉石的历史
中国有着“玉石之国”的美誉，中华民族对玉石有着特殊的感情，它不仅是财富、地位、尊贵的象征，也是人格情操的写照。“君子比德于玉”，人们敬玉；“千金易得，美玉难求”，人们惜玉。
中国文化学上的“玉”，内涵较宽，并不止其在矿物学上的意义。汉代许慎在《说文解字》中说，“玉，石之美兼五德者”。所谓五德，即指玉的五个特性。凡具坚韧的质地、晶润的光泽、绚丽的色彩、致密而透明的组织、舒扬致远的声音的美石，都被认为是玉。
中国玉器源远流长，已有七千年的辉煌历史。七千年前南方河姆渡文化的先民们，在选石制器过程中，有意识地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，揭开了中国玉文化的序幕。在距今四五千年前的新石器时代中晚期，辽河流域，黄河上下，长江南北，中国玉文化的曙光到处闪耀，其中以太湖流域良渚文化、辽河流域红山文化的出土玉器，最为引人注目。
早期的玉文化内涵是朦胧的，先人以“石之美者为玉”这一具有人文特色的理念将玉与石分离，此阶段的玉文化内涵是玉的润美、玉的珍稀，还未形成一个真正有意义的玉文化体系。
随着社会发展，从新石器时代晚期到清末，中国玉器大致经历了礼器
-——礼品——饰品——艺术品四个过程，中国玉文化的核心内涵也经历了礼乐神权——道德规范——权力财富——艺术欣赏四个历程。各个时期的玉文化内涵与玉器的表现形式及内容相互呼应，在礼乐神权为玉文化核心内涵时期的玉器表现得神圣、虚幻；在艺术为玉文化核心内涵时期，玉器则更多的表现在工艺技法及艺术的创造性。这一阶段，中国玉文化的内涵是十分清晰和明确的。
从清末到改革开放之前，由于客观环境的影响，这个时期的作品只是临摹历史上的旧物或制作一些应时之作。中国玉文化失去了鲜明的思想性及整体的文化内涵，缺少玉文化的主题定位和代表一个时代的标识性特征，在没有主题定位、文化内涵和标识性特征的状态下，这个时期的中国玉文化是苍白的。
改革开放之后，玉器产业有了极大的发展，市场一派繁荣。从业界到文化界，人们谈玉必言玉文化，“玉文化”一词以极高的频率出现。
纵观我国古代玉器的流变过程及其各时代所取得的成就，我国制玉历史悠久，用途广泛，形式繁多，雕琢精湛，风格独特，具有鲜明的民族特点，在世界玉器工艺领域中独树一帜，充分表现出我国古代劳动人民的聪明智慧和创造才能。
二、中国艺术品市场玉石投资产品分类
《说文解字》中对“玉”的解释是“石之美者”。这也就是说凡是色泽美丽。质地坚硬的石头就是我们所称的玉石，从矿物学的角度讲玉石是硬度为摩氏
5.5度——摩氏
7.0度，呈半透明至不透明状，具有温润色泽的矿物的集合体。
玉石有狭义和广义之分。狭义的玉又分为“硬玉”和“软玉”两类。
硬玉属单斜辉石中碱性辉石的一类，主要由钠和铝的硅酸盐矿物组成，硬度为摩氏
6.75度～摩氏
7.0度，比重为
3.2～
3.3，常呈隐晶质致密状，由无数细纤维状微晶交织而成。最为常见的硬玉就是翡翠。
软玉并非指硬度小的玉石，而是指较翡翠硬度小，由角闪石族矿物透闪石和阳起石的微晶集合体的玉石总称。它的硬度为摩氏
6.0度～摩氏
6.5度，比重为
2.55～
2.65。软玉在中国蕴藏丰富，其中最具代表性的就是和田玉。软玉以颜色来划分，可分为白玉、黄玉、青玉、碧玉、墨玉等玉色。
而从广义上来讲，玉石就是“温润而有光泽的美石”。它不仅包含“软玉”和“硬玉”，还包括独山玉、岫岩玉，以及近似玉但严格来说不是玉的玛瑙、琥珀、绿松石、水晶、孔雀石、珊瑚等。 | |
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